Pertemuan roh mayat dengan orang hidup - SMS dari Bapak Rifki Jakarta

Assalamualaykum syaikh, rifki-jkt. Syaikh saya membaca keterangan ibnu rajab alhambali, yaitu adanya kemungkinan brtemunya roh org yg telah wafat dg roh org yg lg tidur, krn org yg lg tidur ibaratnya wafat kecil. Apa betul syaikh.?? Sukronkatsiro.

Rifki-jkt. Kaitan prtanyaan saya td hal ruh org mati dan ruh org tidur, yaitu spt kisah tsabit bin qois pd kisah perang yamamah( HR. Al baihaqi dan al bushiri dlm al ittihaf 3010).

Komentarku ( Mahrus ali ) :

Saya jawab dengan ringkas saja  sbb:

Sanad hadis tsb di seluruh kitab – kitab  sbb:

حدثنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ، حدثنا السري بن خزيمة ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، حدثنا ثابت ، عن أنس أن ثابت بن قيس

المستدرك على الصحيحين للحاكم - (ج 11 / ص 394)

-       حدثني محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا السري بن خزيمة ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا ثابت ، عن أنس ، « أن ثابت بن قيس جاء

المعجم الكبير للطبراني - (ج 2 / ص 65)

- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمً الْكَشِّيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بن الْمِنْهَالِ ، ح

-       وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ ثَابِتَ بن قَيْسٍ ، جَاءَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ ، وَقَدْ تَحَنَّطَ وَنَشَرَ

معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني - (ج 4 / ص 195)

1239 - حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا حجاج ، ثنا حماد ، عن ثابت ، عن أنس ، أن ثابت بن قيس ، جاء يوم اليمامة ، وقد تحنط (1) ولبس أكفانه ،

تغليق التعليق - (ج 3 / ص 436)

ابت عَن أنس أَن ثَابت بن قيس بن شماس جَاءَ يَوْم الْيَمَامَة وَقد تحَنط وَنشر أَكْفَانه

الأول - (ج 2 / ص 61)

- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمً الْكَشِّيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بن الْمِنْهَالِ ، ح

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ ثَابِتَ بن قَيْسٍ

5035 - حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس

5035 - حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد . محقق - (ج 9 / ص 294)

- وعن أنس أن ثابت بن قيس بن شماس

Jadi hadis  tsb lemah  sekali, karena  hanya  dari satu perawi tunggal- Yaitu Hammad bin Salamah.

Sedang Hammad bin Salamah adalah tingkat ke delapan dari pertengahan pengikut tabiin

مرتبته عند ابن حجر : ثقة عابد أثبت الناس فى ثابت ، و تغير حفظه بأخرة

مرتبته عند الذهبـي : الإمام ، أحد الأعلام ، ... ، هو ثقة صدوق يغلط و ليس فى قوة مالك

Martabatnya menurut Ibn Hajar: Dia perawi terpercaya , ahli ibadah  dan termasuk paling dipercaya  tentang Tsabit, tapi di akhir hayatnya hapalannya berobah.

Menurut Dzahabi : Dia  perawi terpercaya, suka  berkata benar, kadang keliru  dan tidak sekuat hapalannya  seperti Imam Malik.

Wafat tahun  167 H.

Hadis tsb  di masa sahabat tidak dikenal, bahkan kebanyakan  sahabat sampai mati tidak kenal hadis itu, hanya  Anas bin Malik yang tahu  hadis itu,  beliau seorang bukan dua atau tiga orang sahabat. Seluruh sahabat mines Anas tidak ada  tahu. Bahkan sampai  di lingkungan tabiin hadis  tsb tidak dikenal hingga  masa  Hammad bin Salamah yaitu  pengikut tabiin dan hanya beliau seorang yang tahu hadis itu. Karena itu pegarang kutubut tis`ah  tidak meriwayatannya. Bukhari dan Muslim  tidak memasukkannya dalam  kitab sahihnya.

Untuk pertemuan roh  orang hidup dengan orang mati mungkin saja sebagaimana  seorang yang bermimpi bertemu Rasulullah SAW . Namun pertemuan dengan mayat – mayat itu kadang jin atau setan lah yang datang lalu menjelma orang tua atau guru.

Artikel Terkait