Muhammad Zamzami memberikan komentar:

Perbaiki dan introspeksi dulu saudara, jangan sedikit-dikit mengatakan NU dan orang yg tdk sepaham dengan kalian kalian mengecap ahli bid'ah....AYO JUJUR...JUJUR.....APA YANG TERJADI DI DALAM INTERNAL SALAFY SENDIRI...DI INDONESIA ...JUJURKAH KALIAN DENGAN PERSETERUAN ANTARA USTADZ2 KALIAN SEPERTI JAFFAR UMAR TALIB DENGAN YAZID JAWWAZ, DENAGN ABU NIDA....BELUM LAGI ANTARA SYAIKH HALABI DENGAN USTADZ LUQMAN BA'ABDUH DLL....BANYAK SEKALI KEBOHONGAN YANG SELAMA INI KALIAN SEMBUNYIKAN SEHINGGA TERKESAN KALIAN ADALAH KELOMPOK AHLI SURGA...SAYA SUDAH PELAJARI SEMUA APA YANG TERJADI.....DI DUNIA INTERNASIONAL .....SYAIKH BESAR KALIAN SELALU BERSETERU....MASING2 DENGAN KELOMPOKNYA.....JADI MWENURUT SAYA INTROSPEKSI....WAJAR....BAGAIMANAPUN BESAR DAYA UPAYA KALIAN DI INDONESIA.......JAUH DARI KEMAJUAN.....BIKIN PROPOSAL SAJA BIAR DONATUR TIMUR TENGAH MEMBERI KALIAN DANA UNTUK BANGUN YAYASAN, RADIO...TV DSB... pada Biografi Syaikh Idahram

http://mantankyainu.blogspot.com/2013/12/biografi-syaikh-idahram.html?

Komentarku ( Mahrus  ali ):

Kita ini sudah mengoreksi diri kita, kita takkan menasehati orang lalu diri kita sendiri masih kotor, penuh dengan kesalahan. Kita senang di ingatkan bila salah. Dan kita juga mengingatkan orang bila ada kekeliruan. Kita tidak senang di ingatkan saja lalu kita diam bila ada teman salah.

Sebetulnya kita ini menjalankan perintah dalam ayat suci agar saling mengingatkan tentanga kebenaran dan kesabaran. Kita tidak diam saja bila ada muslim menjalankan kebid`ahan, kesyirikan dll. Bila kita diam , kasihan dia kelak di hari akhirat.

Bila kita ingatkan, kita termasuk mencintainya dan ingin dia sadar dengan peringatan ini. Bila dia sadar al hamdulillah . Bila tidak, maka kita telah mencintainya dengan memberi peringatan itu. Barang kali di suatu saat, dia akan  ingat pesan kita itu.

Kita ingat ayat:

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

Dan tetaplah memberi peringatan, karena sesungguhnya peringatan itu bermanfa`at bagi orang-orang yang beriman.^[1]

Peringatan itu bermanfaat untuk orang mukmin, Untuk orang kafir merasa bahaya, lalu marah bila di ingatkan. Bukan terima kasih. Bahkan kadang dia benci sekali kepada orang yang memberi peringatan baik. Maunya dia , biarkan saya salah dan akan  saya tanggung sendiri. Ini adalah kekeliruan yang membahayakan dan tidak menyelamatkan diri. Kita ingatkan di dunia. Dan tidak ada gunanya peringatan setelah di kubur seperti talqin mayat itu.

Kalau anda sebutkan perpecahan antara  asatidz maka di kelompok lain – NU> Muhammadiyah, PERSIS. LDII. HTI .PKS juga terjadi serupa. Kita akui persetruan antara  asatidz  itu keliru. Dan kita serukan untuk bersatu.

Tapi jangan di artikan beda pemahaman  adalah persetruan atau perpecahan. Beda pemahaman itu bisa  di ambil manfaatnya. Tingalkan saja sisi negatifnya. Kita bisa mengkaji ulang ajaran kita, barang kali ada kekeliruan. Bila  kita benar, kita akan tambah mantap. Bila ajaran yang lama telah kita jalankan keliru dan menyimpang dari dalil, maka kita tak segan – segan membuangnya lalu berpegangan dengan dalil.  Kita ingat ayat:

فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ  وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ  وَالْيَوْمِ ا‏ ْلآ‏خِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً

Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur'an) dan  Rasul  (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. Nisa` 59

Jangan sampai kita  masa bodoh dengan dalil, lalu kita bersikukuh dengan ajaran yang telah lama kita lakukan. Hal ini telah menyesatkan bangsa lalu dan tidak akan membenarkan kita sekarang. Jangan – jangan kita tergolong ayat :

إِنَّا وَجَدْنَا ءَابَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى ءَاثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ(23)قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ ءَابَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ(24)فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ(25)

Dan demikianlah, Kami tidak mengutus sebelum kamu seorang pemberi peringatanpun dalam suatu negeri, melainkan orang-orang yang hidup mewah di negeri itu berkata: "Sesungguhnya kami mendapati bapak-bapak kami menganut suatu agama dan sesungguhnya kami adalah pengikut jejak-jejak mereka." (Rasul itu) berkata: "Apakah (kamu akan mengikutinya juga) sekalipun aku membawa untukmu (agama) yang lebih (nyata) memberi petunjuk daripada apa yang kamu dapati bapak-bapakmu menganutnya?" Mereka menjawab: "Sesungguhnya kami mengingkari agama yang kamu diutus untuk menyampaikann Maka Kami binasakan mereka maka perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang medustakan. Zukhruf.

---

[1] Adz dzariyat 55

Artikel Terkait