Saya tidak suka KH Zainuddin MZ

Pendapat Aneh Saya tentang Zainuddin MZ

| 05 July 2011

12 dari 13 Kompasianer menilai aktual

Saya tau dari tulisan orang lain (sumber: lupa)

Yang ingin saya tulis adalah pendapat saya tentang Zainuddin MZ.
Bukan bidoata statistiknya.

Sejak pertama mendengar kaset ceramah Zainuddin MZ, saya langsung suka. Sehingga sejak saat itu beberapa koleksi ceramahnya selalu saya putar setiap sore menjelang azan Magrib. Bahkan suatu kali (1995) saya pernah cabut dari pekerjaan saya tanpa izin, karena ingin mendengar show akbar Zainuddin MZ di lapangan Imam Bonjol Padang, yang waktunya juga bertepatan pada hari kerja.

Kenapa saya suka?
Karena saya merasa terhibur dan semangat setiap mendengar ceramahnya. Saya merasakan Islam yang lapang dari dakwahnya. Bahkan lebih dari itu, dakwahnya bagi saya sekaligus sebagai suplemen psikologis ketika suasana hati saya lagi sedih dan pesimis.

Tapi waktu terus berjalan ….
Hingga saya banyak membaca. Dan akhirnya rajin menulis di dunia maya seperti saat ini, dimana tulisan saya juga banyak dibaca. Dan oleh sebagian pembaca dinilai begitu inspiratif. MAKA ….

Bagaimana pendapat akhir saya tentang Zainuddin MZ dalam kaitannya dengan pemahaman akan Islam?

Bagi saya, Zainuddin MZ adalah seorang orator ulung. Apapun model pemahaman yang disajikannya tetap memikat. Karena dia sangat menguasai teknik orasi. Dia memiliki daya pukau yang tinggi dalam presentasi. Banyak orang begitu kaya akan materi, tapi karena tidak menguasai teknik penyajian, maka pidato, ceramah dan orasinya menjadi tidak merangsang.

Begitu juga dengan sebuah tulisan. Banyak orang begitu hafal berbagai teori dan kutipan Tapi tulisannya tidak seksi. Tidak merangsang minat baca. Apa sebab?


Itulah yang dimiliki Zainuddin MZ.
Dia begitu lincah meramu materi ceramahnya.
Dia punya inner beauty orasi. Sens of komunikasinya sangat tinggi.

Membayangkan sosoknya, dengan gaya khas ceramahnya, mengingatkan saya pada konsep “ekstasi komunikasi” Jean Baudrillard. Masa, begitu terobsesi dengan nikmatnya sebuah komunikasi. Masa, terbius. Lagi, lagi, lagi dan lagi. Tidak soal apa isi yang dibicarakan, asal setiap melakukan kontak komunikasi selalu terasa nikmat. Yang penting adalah bagaimana mengemas sebuah isi. Bagaimana menyajiakan sesuatu agar menjadi memikat.

Dan konsep ekstasi komunikasi inilah yang dikelola dalam budaya popular. Budaya konsumeristik. Budaya show, shoping, even dan sejenisnya, adalah bentuk nyata dari prinsip ekstasi komunikasi. Masa, para klien, konsumen, larut dan asyik masyuk dengan produk-produk yang diluncurkan. Meskipun mereka tidak sadar semua itu untuk apa. Karena rasa sakaw akan kenikmatan itu sudah begitu membiusnya. Lagi, lagi dan lagi ….

Bagi saya,
Itulah yang paling khas pada Zainuddin MZ.
Dia seorang orator ulung.

Soal kedalamam materi kajian keislaman?
Saya tidak mencari jawabannya pada Zainuddin MZ.

Komentarku ( Mahrus ali )

Benar apa yang anda sampaikan , saya walaupun jarang mendengarkan ceramah KH Zainuddin MZ , saya sudah bisa menilai , KH Zainuddin MZ  sekalipun materi yang di bahas menarik , mudah mengendalikan massa , dan orang awam banyak yang kagum tapi bagi orang yang mendalami ilmu hadis ,  beliau ini nihil, kurang modal dalam bidang ini dan sering menyampaikan kedustaan pada Rasulullah SAW. Banyak kisah yang beliau sampaikan hanya sekedar kisah yang missinya hanya  menyenangkan masarakat dan bila di cari refrensinya  tidak ada. Boleh  di kata beliau ini bikin hadis palsu . Contohnya banyak dan akan saya sampaikan di blog sendiri . Saya  juga ingin mengumpulkan ceramahnya . Salah satunya yang pernah saya dengar kisah sbb:

 

Kesabaran Rasulullah Ketika Diludahi

Bukan hanya sekali saja Nabi dihina. Bahkan ada seorang wanita tua yang berani mencerca Nabi. Setiap kali Nabi melintas muka rumahnya, kala itu pula si wanita meludahkan air liurnya, “cuh,cuh,cuh.” Peristiwa itu berulangkali terjadi, bahkan hampir setiap hari.

Suatu kali, ketika Nabi lewat di depan rumahnya, si wanita tadi tak lagi meludahinya. Bahkan, batang hidungnya saja tak kelihatan pula. Nabi pun menjadi “kangen” akan air ludah si wanita tadi. Karena penasaran, Nabi lantas bertanya kepada seseorang, “Wahai Fulan, tahukah engkau, dimanakah wanita pemilik rumah ini, yang setiap kali aku lewat selalu meludahiku?”

Orang yang ditanya menjadi heran, kenapa Nabi justru menanyakan, penasaran, dan tak sebaliknya merasa kegirangan. Namun, si Fulan tak ambil peduli, oleh karenanya ia segera menjawab pertanyaan Nabi, “Apakah engkau tidak tahu wahai Muhammad, bahwa si wanita yang biasa melidahimu sudah beberapa hari terbaring sakit?” Mendengar jawaban itu Nabi mengangguk-angguk, lantas melanjutkan perjalanan untuk ibadah di depan Ka’bah, bermunajat kepada Allah Pemberi Rahmah.

Sekembalinya dari ibadah, Nabi mampir menjenguk wanita peludah. Ketika tahu, bahwa Nabi, orang yang tiap hari dia ludahi, justru menjenguknya, si wanita menangis dalam hati. “Duhai betapa luhur budi manusia ini. Kendati tiap hari aku ludahi, justru dialah orang pertama yang menjenguk kemari.” Dengan menitikan air mata haru bahagia, si wanita bertanya, “Wahai Muhammad, kenapa engkau menjengukku, padahal tiap hari aku meludahimu?”

Nabi menjawab, “Aku yakin, engkau meludahiku karena engkau belum tahu tentang kebenaranku. Jika engkau mengetahuinya, aku yakin engkau tak akan lagi melakukannya.”

Mendengar ucapan bijak dari amnusia utusan Allah swt ini, si wanita menangis dalam hati. Dadanya sesak, tenggorokannya serasa tersekat. Lantas, setelah mengatur nafas akhirnya ia dapat bicara lepas, “Wahai Muhammad mulai saat ini aku bersaksi untuk mengikuti agamamu.” Lantas si wanita mengikrarkan dua kalimat syahadat.[1]

(Sumber : Nasiruddin, S.Ag, MM, 2007, Kisah Orang-Orang Sabar, Republika, Jakarta.)

Kisah itu juga pernah saya dengar dari KH Zainuddin dalam ceramahnya . Saya hawatir , beliau ini tergolong hadis :

إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ

مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

    Sesungguhnya berbuat bohong kepadaku tidak sebagaimana  kebohongan kepada seseorang . Barang siapa berbuat kedustaan  kepadaku dengan sengaja bertempatlah di tempat duduknya di neraka ( masuk nerakalah ) 

Al quran juga  ikut mendukungnya  sebagaimana  firman Allah :

  وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً

               Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mengetahui dalilnya . Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya. ^[2]

  Kisah seperti itu membikin kaum muslim hina dan nantinya  kaum kafir akan menginjak kita , bila kita di injak sekali  , kita sabar . Mereka akan menempeleng kita , lalu kita sabar lagi. Kita lebih baik ikut firman Allah sbb :

يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

Hai Nabi, perangilah orang-orang kafir dan orang-orang munafik dan bersikap keraslah terhadap mereka. Tempat mereka adalah neraka Jahannam dan itu adalah seburuk-buruk tempat kembali. (Attaubah  73 ,Attahrim 9  ).

Syaikh Muhammad Jamil Zinu berkata :

مؤلفات محمد بن جميل زينو - (ج 5 / ص 18)

 رَجُلٌ صُوْفِيٌّ آَخَرُ أَرَادَ أَنْ يُرَبِّيَ نَفْسَهُ وَيُذِلَّهَا ، فَحَمَلَ كِيْسًا فِيْ رَقَبَتِهِ وَمَلَأَهُ جَوْزًا ، وَخَرَجَ إِلَى الْسُّوْقِ ، وَكَانَ كُلَّمَا مَرَّ صَبِيٌّ قَالَ لَهُ : أُبْصُقْ عَلَى وَجْهِيَ حَتَّى أُعْطِيَكَ جَوْزَةً : (فَاكِهَةٌ يُحِبُّهَا الْأَطْفَالُ) فَيَبْصُقُ الْصَبِيُّ عَلَى وَجْهِ الْشَّيْخِ فَيُعْطِيْهِ جَوْزَةً ، وَهَكَذَا كَانَ الْبُصَاقِ مِنْ أَوْلَادِ الْشَّوَارِعِ يَتَوَارَدُ عَلَىَ وَجْهِ الْشَّيْخِ طَمَعًا فِيْ أَخْذِ الْجَوْزَةِ ، وَالْشَّيْخُ الصُّوْفِيُّ مَسْرُوْرٌ ، وَعِنْدَ سَمَاعِيْ لَهَاتَيْنِ الْقِصَّتَيْنِ كِدْتُ أَتَمَيَّزُ غَيْظاً ، وَضَاقَ صَدْرِيْ مِنْ هَذِهِ الْتَرْبِيَةِ الْفَاسِدَةِ الَّتِيْ يَتَبَرَّأُ مِنْهَا الْإِسْلَامُ الَّذِيْ كَرَّمَ الْإِنْسَانَ بِقَوْلِهِ تَعَالَىْ :
(( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيَّ آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِيْ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ... )). " سُوْرَةُ الْإِسْرَاءِ 70  "

Lelaki ahli tasawwuf lain ingin mendidik dirinya dan menghinakannya. Dia membawa tas di leher dan mengisinya  dengan buah pala, dan pergi ke pasar.. Setiap ada anak lewat , dia  berkata kepadanya: Ludahilah wajahku,  aku memberikan buah pala (buah dicintai oleh anak-anak). Lantas  anak itu meludai  wajah orang tua itu lalu di beri buah pala. Begitu  seterusnya ludah itu datang silih berganti ke wajah orang tua itu dengan harapan mengambil buah pala. dan orang tua sufi senang. Ketika saya mendengar cerita ini saya hampir tidak menahan kemarahan, dadaku sesak terhadap pendidikan rusak  yang asing bagi Islam yang  menghormat manusia , Allah  Maha tinggi berfirman:
((Dan saya telah menghormati anak-anak Adam dan memberi mereka transportasi di darat dan laut ...)). "Al-Isra '70"……………..Karya Syaikh Jamil Zinu hal 18/5

     Ceramah ahli bid`ah , setahu saya banyak kedustaannya .

Bersambung . …………………..

---

[1] ttp://abizakii.wordpress.com/2010/05/03/kesabaran-rasulullah-ketika-diludahi/#comment-753

[2] Al isra` 36 Al isra` 36

Artikel Terkait