التمييز في تلخيص تخريج أحاديث
شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (2/ 947)
- [1825]. حديث:
"مَنْ أَدْرَك الرُّكوعَ مِنَ الرَّكعَةِ الأخِيرَةِ يَوْمَ الْجُمُعَة
فَلْيُضِفْ إليهَا أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكِ الرُّكُوعَ مِن الرَّكعَةِ
الأخِيرة، فَلْيُصَلِّ الظُّهْرَ أَرْبعًا".
الدارقطني (1) من حديث ياسين بن معاذ، عن ابن شهاب، عن سعيد (2).
وفي رواية له (3): عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة بلفظ: "إذَا
أَدْرَكَ أَحَدُكُمْ الرَّكْعَتَيْن يَوْمَ الْجُمُعَة فَقَد أَدْرَكَ، وَإذَا
أَدْرَك رَكْعَةً فَلْيَرْكَعْ إلَيْهَا أُخْرَى، وإنْ لَمْ يُدْرِكْ رَكْعَةً
فَلْيُصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ".
وياسين ضعيف متروك.
ورواه الدارقطني أيضًا (4): من حديث سليمان بن أبي داود الحراني، عن
الزهري، عن سعيد وحده، بلفظ المصنِّف سواء.
وسليمان متروك أيضًا.
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (2/
947)
-
[1825]. Hadits: “Barangsiapa yang menjumpai rukuk pada
rakaat terakhir shalat Jumat, hendaknya ia menambah satu rakaat lagi. Dan
barangsiapa yang tidak menjumpai rukuk pada rakaat terakhir, hendaknya ia
mengerjakan shalat Zuhur sebanyak empat rakaat.”
Al-Daraqutni (1) dari Yasin bin Mu’adh, dari Ibn Shihab, dari Sa’id (2).
Dan dalam riwayat lain (3): dari Sa'id dan Abu Salamah, dari Abu Hurairah,
dengan redaksi: "Jika salah seorang dari kalian menjumpai dua rakaat pada
hari Jumat, maka ia telah mengerjakan salat. Jika ia mengerjakan satu rakaat,
maka hendaklah ia mengerjakan satu rakaat lagi. Dan jika ia tidak mengerjakan
satu rakaat pun, maka hendaklah ia mengerjakan empat rakaat."
Riwayat Yasin lemah dan riwayatnya ditolak.
Komentarku : Masudnya tidak menjumpai satu rakaatpun dari salat jumat.
Hidis lemah ini tidak bisa di buat pegaaangan bahwa salat jumat dua rakaat,
karena ia lemah
Al-Daraqutni juga meriwayatkannya (4): dari Sulayman ibn Abi Dawud
al-Harrani, dari al-Zuhri, dari Sa'id sendiri, dengan redaksi yang sama seperti
penulis.
Riwayat Sulayman juga ditolak.
Komentarku : ( Mahrus ali ): Ia lemah bahkan riwayat palsu. Biasanya
rawi ditolak itu hadisnya palsu.
