Fase 27 tentang sorban.

Fase 27 tentang sorban.

التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (2/ 723)

[1310]- وعن يزيد بن الاسم (5) أنه سمع أبا هريرة: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسجد على كور عمامته.

Abu Hurairah ra berkata : Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersujud di lilitan sorbannya.

قال ابن أبي حاتم (6) قال أبي: هذا حديث باطل والله أعلم

Ibnu Abi Hatim berkata : Ayahku berkata : Ini hadis palsu / batil . Wallahu a`lam .

نصب الراية (1/ 385)

أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ، فَرَوَاهُ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ فِي فَوَائِدِهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْحُصَيْنِ الطَّرَسُوسِيُّ ثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدِ ثَنَا سُوَيْد6 عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ، انْتَهَى.

Dari Ibnu Umar , sesungguhnya Nabi shallallahu alaihi wasallam bersujud di lilitn sorbannya. ……………. Selesai .

قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْمَعْرِفَةِ: وَأَمَّا مَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ عِمَامَتِهِ، فَلَا يَثْبُتُ مِنْهُ شَيْءٌ، انْتَهَى.

Al baihaqi dlm kitab al ma`rifah menyatakan: Riwayat yg menyatakan bahwa Nabi shallallahu alaihi wasallam bersujud di lilitan sorbannya , tidak ada yg sahih sedikitpun, ……………, selesai.

- وَعَنْ أَبِي مُوسَى «أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى ذَوَائِبَهُ مِنْ وَرَائِهِ».

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ.

Dari Abu Musa , sesungguhnya Jibril turun pd Nabi shallallahu alaihi wasallam dg mengenakan sorban hitam yang ujungnya di turunkan di bagian belakangnya.

Hadis lemah riwayat Thabrani karena ada perawi bernama Ubaidillah bin Nammam yg lemah dlm hadis ini atau lainnya,

8503 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «عَلَيْكُمْ بِالْعَمَائِمِ فَإِنَّهَا سِيمَا الْمَلَائِكَةِ وَأَرْخُوهَا خَلَفَ ظُهُورِكُمْ» ".

Pakailah sorban , sesungguhnya ia tanda malaikat .

HR Thabrani , ada perawi bernama Isa bin Yunus . Daroquthni berkata : Dia tdk di kenal .

الفوائد المجموعة (ص: 187)

- حديث: "عَلَيْكُمْ بِالْعَمَائِمِ فَإِنَّهَا سِيمَا الْمَلائِكَةِ فَأَرْخُوهَا خَلْفَ ظُهُورِكُمْ.

أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَأَوْرَدَهُ فِي الْمَقَاصِدِ وَذَكَرَهُ ابْنُ طَاهِرٍ فِي مَوْضُوعَاتِهِ.

Intinya : Ibn Thahir menyatakan hadis tsb palsu.

Artikel Terkait

Sorban

• Rasul melakukan salat tanpa sorban sebagai jawaban kepada Syaikh al Utsaimin
• Tuntunan salat tanpa sorban dg kepala terbuka
• Tuntunan salat
• Fase ke 23 tentang salat tanpa sorban
• Tuntunan salat
• Fase ke 16 tuntunan salat Rasul dengan kepala terbuka
• البحث الثاني عشر : هدي الرسول صلى الله عليه وسلم فى الصلاة كشف رأسه
• البحث التاسع : هدي الرسول صلى الله عليه وسلم فى الصلاة كشف رأسه
• لبحث الثامن : هدي الرسول صلى الله عليه وسلم فى الصلاة كشف رأسه
• البحث السابع : هدي الرسول صلى الله عليه وسلم فى الصلاة كشف رأسه
• Ini jawabanku untuk Doktor Khalid dari Yordan,
• Tuntunan salat dg kepala terbuka
• Salat dg kepala terbuka
• Fase ke 4 tentang larangan salat jamak.
• Fase ke tiga tentang larangan jamak salat.
• Fase ke 2 tentang larangan salat jamak taqdim atau ta`khir
• Fase ke 1 tentang salat jamak
• Fase ke 64 tentang sorban
• Fase ke 63 tentang sorban .
• Fase ke 62 tentang sorban
• Fase ke 61 tentang sorban
• Fase ke 60 tentang sorban
• Fase ke 59 tentang sorban
• Fase ke 58 tentang sorban
• Fase ke 57 tentang sorban