Dalil salat jumat dua rakaat lemah sekali

 

ركعة صلاة الجمعة  عند الشافعي الأم للشافعي (1/ 235)

(قَالَ الشَّافِعِيُّ) : - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - أَخْبَرَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ فِي رَكْعَتَيْ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ، وَالْمُنَافِقِينَ»

Rakaat shalat Jumat menurut Al-Shafi'i, Al-Umm oleh Al-Shafi'i (1/235)

(Al-Shafi'i berkata): - semoga Allah Yang Maha tinggi merahmatinya - Ibrahim bin Muhammad memberitahukan kepada kami, katanya: Abdullah bin Abi Labid memberitahuku, dari Sa'id Al-Maqburi, dari Abu Hurayrah, “bahwa Nabi - semoga Allah memberinya rahmat - membaca dalam dua rakaat shalat Jumat Surah Al-Jumu'ah dan Surah Al-

Munafiqun.”

Perawi tunggalnya sbb:

الأسم : عبد الله بن أبي لبيد

الشهرة : عبد الله بن أبي لبيد المدني , الكنيه: أبو المغيرة

النسب : المدني

الرتبة : صدوق حسن الحديث

عاش في : المدينة, الكوفة

مات في : المدينة

مولي : مولى الأخنس بن شريق الثقفي

توفي عام : 133

Nama : Abdullah bin Abi Labid

Dikenal : Abdullah bin Abi Labid al-Madani

Kun,ya: Abu al-Mughirah

Kebangsaan: Al-Madani

Rangking: Selalu berkata benar baik perkataanya.

Tinggal di: Madinah, Kufah

Meninggal di: Madinah

Penjaga: Al-Akhnas bin Shariq al-Thaqafi

Meninggal pada: 133

 

براهيم بن محمد ( ق ، س )

 

ابن العباس بن عثمان بن شافع الإمام المحدث ، أبو إسحاق القرشي [ ص: 166 ] المطلبي المكي ، ابن عم الإمام الشافعي

وقال أبو حاتم : صدوق . مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين . وقيل : سنة سبع

 

Ibrahim bin Muhammad (Q, S)

Ibnu al-Abbas ibn Utsman ibn Syafi’, Imam, ulama Hadits, Abu Ishaq al-Qurashi [hal. 166] al-Muttalibi al-Makki, sepupu Imam al-Syafi'i. Abu Hatim berkata: Dia adalah orang yang jujur. Beliau wafat pada tahun 238 H. Dikatakan pula: pada tahun 237 H.

Komentarku  (Mahrus Ali ) hadis tersebut tidak dikenal oleh imam Malik dan hanya satu orang dari  penduduk Madinah. Di kitab-kitab manapun. Saya tidak menjumpai hadis dengan sanad tersebut. saya hanya menjumpai dalam kitab musnad Syafi'i. Hal ini menunjukkan kelemahannya. Dan jauh dari  kesahihannya. Ada juga  dalam kitab athrof yang husus hadis hadis yang nyeleneh

أطراف الغرائب والأفراد ط. التدمرية (1/ 440)

حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين. تفرد به أبو

جُنادة حصين بن مخارق عن أبي حنيفة عن مُخَوَّل بن راشد عن مسلم البَطِين عنه.

Aspek langka dan unik dari hadits ini, edisi Al-Tadmuriyyah (1/440):

Hadits: Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam  membaca Surah Al-Jumu'ah dan Surah Al-Munafiqun dalam shalat Jumat. Hadits ini diriwayatkan semata-mata oleh Abu Junadah Husayn ibn Makhariq, dari Abu Hanifah, dari Mukhawwal ibn Rashid, dari Muslim Al-Batin, darinya

Komentarku ( Mahrus ali )

حُصَيْن بن مُخَارق بن وَرْقَاء أَبُو جُنَادَة

يروي عَن الْأَعْمَش

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يضع الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ.

Husain ibn Mukharrāq ibn Warqāʾ, Abu Junādah

Diriwayatkan dari al-Aʿmash

Al-Darqutni berkata: Dia memalsukan hadits. Ibn Hibban berkata: Tidak diperbolehkan menggunakan dia sebagai bukti.

Bila kita melakukan salat jumat dua rakaat , maka kita akan bertentangan dengan ayat perintah salat lohor yaitu 78 al isra`. Ayat ini menjelaskan perintah Allah untuk melakukan salat lohor . Salat jumat dua rakaat tidak di perintahkan oleh Allah dalam al quran. Nabipun tidak memerintah.  Dalil salat jumat dua rakaat menurut ulama adalah ijma`

 

 

Artikel Terkait