Fase ke 53 tentang sorban

Fase ke 53 tentang sorban

رقم الحديث: 299

(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا ابْنُ الْبَاغَنْدِيِّ ، نَا ابْنُ مُصَفَّى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالَتِهِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَلْبَسُ مِنَ الْقَلانِسِ فِي السَّفَرِ ذَوَاتِ الآذَانِ ، وَفِي الْحَضَرِ الْمُشَمَّرَةَ ، يَعْنِي الشَّامِيَّةَ " .

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php…

……………….., dari Aisyar ra, sesungguhnya Nabi shallallahu alaihi wasallam memakai kopyah yg menutupi telinga waktu berpergian . Waktu tidak berpergian beliau mengenakan kopyah syamiyah ( tanpa menutup telinga ).

Komentarku ( Mahrus ali ) :

[ (2) ] (إتحاف السادة المتقين) : 8/ 254- 255، كتاب آداب المعيشة وأخلاق النبوة، وأشار إلى ضعفهم،

http://shamela.ws/browse.php/book-1524/page-2410#page-2412

“Syaikh Muhammad bin Muhammad Al Husaini Al Zubaidi memberi isarat lemah”.

Hadis itu tdk sy jumpai di kitab – kitab hadis bahkan di kitab sahih Ibn Hibban sendiri sy tdk menjumpai. Artinya kitab – kitab hadis yg saya miliki tdk memuat hadis itu . Sy jg tdk menjumpai ulama yg menyatakan sahih mulai dulu sampai sekarang . Redaksi hadisnya jg nyeleneh , tdk ada hadis lain yg sahih yg mendukung. Jadi redaksinya ganjil sekali , tdk populer di kalangan sahabat atau tabiin . Bahkan tafarrud pd Mufaddhol bin Fadholah . Selain dia tdk ada yg meriwayatkan . Bgt juga jalur sanadnya ya ganjil jg . Lalu antara Hisyam dan Mufaddhol jg tdk nyambung . Artinya Mufaddhol tdk pernah meriwayatkan hadis dari Hisyam. Dan Hisyam bin Urwah jg tdk pernah meriwayatkan hadis ke Mufaddhol .

Jd kisah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam punya kopyah yg menutupi telinga itu tdk valid, rapuh sekali dari segi redaksi atau sanadnya. Dari segi redaksi tdk di dukung riwayat lain dan dari segi sanad terputus juga tafarrud .

Bila di sahihkan , kita akan menyalahi kaidah mustholah dan juga ganjil . artinya tdk ada ulama dulu yg mensahihkan.

وفيه برواية الرويانيوابن عساكر عن ابن عباس : كان يلبس القلانس تحت العمائم وبغير العمائم ، ويلبس العمائم بغير قلانس ، وكان يلبس القلانس اليمانية ، وهن البيض المضربة ويلبس القلانس ذوات الآذان في الحرب ، وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي الحديث .

قلت لم أقف على إسناد رواية ابن عباس هذه ، فلا أدري هل هي صالحة للاحتجاج أم لا .

http://www.islamweb.net/maktaba/index.php…

Intinya : Ibnu Abbas jg meriwayatkan bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengenakan kopyah yg menutupi telinga waktu perang………

Tp dlm situs tsb dikomentari tdk di temukan sanadnya . Jd sy tdk tahu apakah layak di buat hujjah atau tdk.

Cari ilmu agama dg sistim dialog yg ilmiyah ttg buka ketika adzan Maghrib membatalkan puasa dg penuh persaudaraan di dua grup WA sy .

Mau ikut , hub 08813270751.082225929198 ,081384008118,0 857-8715-4455

0812-4194-6733

Artikel Terkait

Sorban

• Rasul melakukan salat tanpa sorban sebagai jawaban kepada Syaikh al Utsaimin
• Tuntunan salat tanpa sorban dg kepala terbuka
• Tuntunan salat
• Fase ke 23 tentang salat tanpa sorban
• Tuntunan salat
• Fase ke 16 tuntunan salat Rasul dengan kepala terbuka
• البحث الثاني عشر : هدي الرسول صلى الله عليه وسلم فى الصلاة كشف رأسه
• البحث التاسع : هدي الرسول صلى الله عليه وسلم فى الصلاة كشف رأسه
• لبحث الثامن : هدي الرسول صلى الله عليه وسلم فى الصلاة كشف رأسه
• البحث السابع : هدي الرسول صلى الله عليه وسلم فى الصلاة كشف رأسه
• Ini jawabanku untuk Doktor Khalid dari Yordan,
• Tuntunan salat dg kepala terbuka
• Salat dg kepala terbuka
• Fase ke 4 tentang larangan salat jamak.
• Fase ke tiga tentang larangan jamak salat.
• Fase ke 2 tentang larangan salat jamak taqdim atau ta`khir
• Fase ke 1 tentang salat jamak
• Fase ke 64 tentang sorban
• Fase ke 63 tentang sorban .
• Fase ke 62 tentang sorban
• Fase ke 61 tentang sorban
• Fase ke 60 tentang sorban
• Fase ke 59 tentang sorban
• Fase ke 58 tentang sorban
• Fase ke 57 tentang sorban