Fase ke 14 larangan jama` salat

Fase ke 14 larangan jama` salat

Ust. Muhammad Abduh Tuasikal menulis :

Dalil Ketiga]

Imam Malik dalam Al Muwatho’ mengatakan dari Nafi’,

أَنَّ اِبْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا جَمَعَ الأُمَرَاءُ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاء ِفِي المَطَرِ جَمَعَ مَعَهُمْ

”Apabila para amir (imam shalat) menjama’ shalat Maghrib dan Isya’ ketika hujan, Ibnu ’Umar ikut menjama’ shalat bersama mereka.”[5] Ini berarti Ibnu ’Umar menyetujui perbuatan menjama’ shalat ketika hujan.

Sumber : https://rumaysho.com/695-hujan-menjamak-shalat.html

Komentarku ( Mahrus ali ) :

جامع الأصول (5/ 726)

(1) 1 / 144 في قصر الصلاة، باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك في الموطأ مع شرح الزرقاني (1/418) عن ابن شهاب أنه سأل سالم بن عبد الله فذك

Intinya , atsar ibnu Umar tsb hanya Imam Malik yg meriwayatkan , tidak ada ulama lain yg phm ttg kisah itu. Dan ia hanya sekedar Ibnu Umar yg menjalankannya tiada sahabat lain yg melakukannya. Bila di ikuti kita akan bertentangan dg hadis muttafaq alaih di bawah ini:

صحيح البخاري (2/ 28)

1013 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَذْكُرُ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ مِنْ بَابٍ كَانَ وِجَاهَ المِنْبَرِ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: هَلَكَتِ المَوَاشِي، وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنَا، قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا» قَالَ أَنَسُ: وَلاَ وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ، وَلاَ قَزَعَةً وَلاَ شَيْئًا وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ، وَلاَ دَارٍ قَالَ: فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ، فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ، انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ، قَالَ: وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا، ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ البَابِ فِي الجُمُعَةِ المُقْبِلَةِ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: هَلَكَتِ الأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا، قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا، وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالجِبَالِ وَالآجَامِ وَالظِّرَابِ وَالأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ» قَالَ: فَانْقَطَعَتْ، وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ قَالَ شَرِيكٌ: فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَهُوَ الرَّجُلُ الأَوَّلُ؟ قَالَ: «لاَ أَدْرِي»

Intinya :

Hadis tsb muttafaq alaih.

Di Madinah pernah terjadi hujan selama satu jumat – dari jumat ke jumat yg lain. Tp tdk ada keterangan para sahabat menjama ` salat. Dan salat jamaah yg di imami oleh Nabi shallallahu alaihi wasallam ttp di jalankan sbgmn mestinya. Tidak ada perintah salat di rumah saat itu , apalagi menjama`.

وروى أبو داود عن أبي المليح عن أبيه « أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية في يوم جمعة، وأصابهم مطر لم تبتلَّ أسفل نعالهم، فأمرهم أن يصلوا في رحالهم » وهو صحيح

Intinya : Hadis sahih riwayat Abu Dawud ini juga menjelaskan waktu Hudaibiyah terjadi hujan , dan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam tdk memerintah sahabatnya untuk menjama` dan mrk jg tdk menjama`.

التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (2/ 920)

1748]- في "الصحيحين" (9) من حديث نافع عن ابن عمر: أنه أذن في ليلة ذات برد وريح ومطر، وقال في آخر ندائه: ألا صلوا في رحالكم، ألا صلوا في الرحال ثم قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر المؤذن، إذا كانت ليلة باردة أو ذات مطر في السفر أن يقول: "ألَا صَلّوا في [رِحَالِكُم] (10) ".

Intinya dlm hadis muttafaq alaih itu , dlm keadaan malam yg dingin dan hujan , Ibnu Umar beradzan dg mengatakan di akhirnya : Salatlah di tempat singgahmu ( kemahmu ) .

Jadi tdk benar lah bila Ibnu Umar menjama` karena hujan . Sbb bertentangan dg perilaku Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dlm hadis muttafaq alaih yg jls Rasulullah shallallahu alaihi wasallam tdk menjama` waktu hujan . Jg bertentangan dg ayat 103 Nisa`

Cari ilmu agama dg sistim dialog yg ilmiyah ttg buka ketika adzan Maghrib membatalkan puasa dg penuh persaudaraan di dua grup WA sy .

Mau ikut , hub 08813270751.082225929198 ,081384008118,0 857-8715-4455

0812-4194-6733

Artikel Terkait

jama%60 salat

• salat jamak dosa besar ke 14 sebagai bantahan kepada Doktor Abd Rahim bin Ibrahim al Hasyimi ( arab )
• salat jamak dosa besar ke 13 sebagai jawaban terhadap al albani
• Salat jamak dosa besar ke 9 sebagai jawabanku untuk Syaikh Muhammad Salih al munajjid
• Menjamak salat dosa besar , jawaban untuk ulama syi`ah
• Lanjutan kajian hadis Rasulullah menjamak salat di perang Tabuk fase 4
• Fase ke 23 tentang larangan jama`
• Fase ke 29 tentang larangan salat jama`
• fase ke 28 tentang larangan salat jama`
• Fase ke 27 tentang larangan jama`
• Fase ke 26 tentang larangan jama`
• Fase ke 25 tentang larangan jama`
• Fase ke 24 tentang larangan menjama` salat.
• Fase ke 22 tentang larangan menjama` salat.
• Fase ke 21 tentang larangan menjama` salat
• Fase ke 20 tentang larangan jama`
• Fase ke 19 tentang larangan jama1 salat .
• Fase ke 18 ttg larangan jama`
• Fase ke 17 ttg larangan jama`
• Fase ke 15 larangan jama` salat.
• Fase ke 16 ttg larangan jama`
• Fase ke 13 larangan salat jama`
• Fase ke 12. larangan menjama` salat
• Fase ke 11 tentang larangan jamak salat
• Fase ke 10 tentangan larangan jamak salat .