Fase ke 12 ttg Dajjal

-           عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلاَئِكَةٌ، لاَ يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلاَ الدَّجَّالُ.

………………… Rasulullah shallallahu alaihi wasallam   bersabda : Di jalan- jalan antara  dua gunung Madinah ( atau di jalan Madinah ) terdapat malaikat .Penyakit pes / sampar / tha`un / demam , flu burung atau babi )  tdk bisa masuk kota Madinah , bgt jg Dajjal. Muttafaq alih

Dari sg sanad  hadis tsb hanya dr Nuaim bin Abdillah al Mujmir yg meriwayatkannya sbgmn ket sbb:

أخرجه مالك (الموطا) 556. و"أحمد" 2/237 (7233) قال: حدَّثنا عبد الرحمن. وفي 2/375 (8863) قال: حدَّثنا إسحاق بن عيسى. و"البُخاري" 3/28 (1880) قال: حدَّثنا إسماعيل. وفي 7/169 (5731) قال: حدَّثنا عَبد اللهِ بن يوسف. وفي 9/76 (7133) قال: حدَّثنا عبد اللهِ بن مَسْلمة. و"مسلم" 4/120 قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4259 قال: أخبرنا قتَيبة بن سعيد , وفي (7484) قال: أخبرنا قتَيبة بن سعيد (ح) والحارث بن مسكين , قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له - , عن ابن القاسم.

ثمانيتهم (عبد الرحمن بن مَهْدي، وإسحاق بن عيسى، وإسماعيل بن أبي أويس، وعبد اللهِ بن يوسف، وعبد اللهِ بن مَسْلمة، ويَحيى بن يَحيى، والحارث بن مسكين، وقُتَيبة بن سعيد) عن مالك، عن نعيم بن عَبد اللهِ المجمر، فذكره.

Identitas Nuaim bin Abdillah al Mujmir sbb:

  ــ  نعيم بن عبد الله المجمر ، أبو عبد الله المدنى ، مولى آل عمر بن الخطاب ( يعرف بالمجمر )

المولد  :

الطبقة : 3  : من الوسطى من التابعين

الوفاة :

روى له : خ م د ت س ق

مرتبته عند ابن حجر : ثقة

مرتبته عند الذهبـي : ثقة ، جالس أبا هريرة عشرين سنة

7172

Nuaim bin Abdillah al mujmir adalah perawi madinah. Hanya beliau yg meriwayatkan hadis Madinah tdk akan di masuki wabah penyakit pes/ demam  atau  Dajjal.

جامع الأصول (9/ 328)

Dlm kitab tsb ada jalur  dr hadis Anas bin Malik sbb:

0 - (خ ت) أنس - رضي الله عنه - أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «المدينةُ يأتيها الدَّجَّالُ، فيجدُ الملائكة يحرسونها، فلا يقرَبُها الدَّجالُ ولا الطاعونُ إن شاء الله» أخرجه البخاري والترمذي (1) .

Madinah akan di datangi Dajjal , lalu menjumpai malaikat menjaganya, akhirnya  Dajjal tdk bisa masuk pdnya . bgt jg Tha`un ( wabah penyakit  pes, demam , flu babi dll ). Insya Allah . HR Bukhari dan Tirmidzi .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1- أخرجه أحمد (3/123و 202 و 277) والبخاري (9/76) قال: حدثنا يحيى بن موسى. و (9/170) قال: حدثنا إسحاق بن أبي عيسى والترمذي (2242) قال: حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي.

أربعتهم - أحمد، ويحيى، وإسحاق، وعبدة- عن يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة.

2- وأخرجه أحمد (3/206) قال: حدثنا روح، وعبد الوهاب. عن سعيد بن أبي عروبة.

3- وأخرجه أحمد (3/229) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا شيبان.

ثلاثتهم - شعبة، وسعيد، وشيبان - عن قتادة، فذكره.

Intinya hadis  dr Anas ini bermuara  dari satu perawi yaitu Qatadah . Identitasnya :

  ــ  قتادة بن دعامة بن قتادة ، و يقال قتادة بن دعامة بن عكابة ، السدوسى ، أبو الخطاب البصرى

المولد  : 60 هـ أو 61 هـ

الطبقة : 4  : طبقة تلى الوسطى من التابعين

الوفاة : 100 و بضع عشرة هـ بـ واسط

روى له : خ م د ت س ق

مرتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت

مرتبته عند الذهبـي : الحافظ

Qatadah itu perawi Basrah, dimasa Tabiin hanya beliau  yg kenal hadis itu. Dan ini namanya hadis munkar. Hadis yg pertama  tadi munkar dan hanya Nuaim bin Abdillah yg tahu dan hadis kedua ini dr jalur Anas  hanya Qatada yg tahu. Hadis yg sama munkarnya tdk bisa saling menguatkan. Tp keduanya munkar saat itu.

Bila  bisa menguatkan, mk redaksinya jg cacat . bukan redaksi yg benar, sehat . 

Cacat  dr segi redaksi  hadis .

1.         Karena keberadaan Dajjal  hanya mitos belaka atau kedustaan belaka.

  Ada makalah  karya  Ust Samih askar guru dr Mesir  berjudul :

أكذوبة المسيخ الدجال

Mitos Al masih dajjal .

http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=11931

Ada artikel lg karya pr asatidz berjudul :

•           المسيح الدجال

•           خرافة المسيح الدجال

•           الدجال بدعة فى دين الله لأنها تُخالف كتاب الله اخترعها الرواه...!.

•          

Al Masih Dajjal

Khurafat al masih dajjal

Dajjal adalah bid`ah dlm agama Allah karena menyalahi al quran dan para perawi yg membikin – bikinnya. Kata Ust Abd Fattah  dr Mesir .

يقول الإمام محمد عبده: «إن الدجال رمز للخرافات والدجل والقبائح التي تزول بتقرير الشريعة على وجهها والأخذ بأسرارها وحكمها».« »

Imam Muhammad Abduh berkata: Sesungguhnya Dajjal itu lambang khurofat, kedustaan , keburukan yg akan lenyap dg menerangkan sariat pdnya  dan mengambil rahasia dan hikmahnya ( hikmah sariat itu )

محمد فهيم أبو عبيدة(3): في تعليقه على أحاديث الدجال في الكتاب الملاحم لابن كثير(4) قال:{ هذا انتشار الفساد والشر}

Ust. Muhammad Fuhaim Abu Ubaidah yg memberi komentar ttg hadis – hadis Dajjal yg di susun oleh Ibn Katsir dlm kitab al Malahim . Muhammad Fuhaim itu menyatakan maksudnya  adalah kerusakan dan kejelekan yg membudaya ( Beliau menyatakan tdk ada dajjal ).

Penyakit sampar/ pes  tdk bisa masuk madinah jg menyalahi realita.

Dlm https://islamqa.info/ar/131887 terdapat keterangan:

ولكن .. ذكر بعض العلماء أن مكة قد دخلها طاعون عام 749 هـ

Tp  sebagian ulama menyebutkan bahwa wabah / sampar pernah masuk ke kota Mekkah pd tahun 749 H.  .

Ada pertanyaan di sampaikan kpd Syaikh M. Shalih al Munajjid sbb:

السؤال : هل يمكن لمرض انفلونزا الخنازير أو غيره من الأوبئة أو الطاعون أن ينتشر في مكة والمدينة ، أم أنهما محفوظتان من الأوبئة؟

Pertanyaan : Apakah mungkin penyakit flu babi , wabah penyakit atau tha`un / sampar dll akan menyebar di Mekkah  dan Madinah. Apakah keduanya terjaga  dr beberapa wabah ?

Beliau menjawab:

ليست مكة والمدينة في مأمن من الأوبئة ، فقد وقع بالمدينة وباء في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقد روى البخاري (2643) عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ

Makkah dan Madinah bukan terjaga dr wabah penyakit . Sungguh wabah / penyakit pes telah menimpa Madinah pd masa Umar bin Al Khatthab ra . Sungguh Imam Bukhari telah meriwayatkan ( 2643 )  dari Abul aswad berkata:

 : (أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ ، وَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا ، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ... إلخ) .

أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ وَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ

"Aku mengunjungi Madinah saat  ada wabah penyakit . Penduduk madinah mati dg cepat karenanya. Kemudia aku duduk di sisi 'Umar radliallahu 'anhu …………………………

Jd riwayat Bukhari yg terahir ini menentang riwayat Bukhari yg pertama yg menyatakan Madinah tdk akan tertimpa wabah penyakit. Lalu mn yg di benarkan

antara kenyataan dan hadis .

 https://islamqa.info/ar/131887

Ada realita  sbb:

Jamaah Asal Solo Terserang Flu Babi

REPUBLIKA.CO.ID,MADINAH--Salah seorang haji asal Indonesia, SH0, dari kloter 48 Solo, Jateng, dinyatakan positif terkena virus H1N1 atau flu babi dan sekarang menjalani perawatan intensif di ruang ICU Rumah Sakit King Fahd, Madinah.

Sumber : antara

http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/umroh-haji/10/12/01/150097-jamaah-asal-solo-terserang-flu-babi

Jakarta -  Pemerintah Kerajaan Arab Saudi menyebutkan empat orang jemaah haji telah meninggal karena virus H1N1 (flu babi), hanya beberapa hari sebelum puncak haji yaitu wukuf di Arafah.

Empat jamaah haji itu adalah dua pria warga negara India dan Sudan, dua lainnya adalah wanita warga negara Maroko dan Nigeria. Tiga di antara mereka berusia di atas 75 tahun dan satu orang wanita berusia 17 tahun.

\\\"Mereka tidak mendapatkan vaksin (flu babi),\\\" ujar Juru Bicara Kementerian Kesehatan Khaled al-Marghlani seperti dilansir AFP, Minggu (22\/11\/2009).

Diperkirakan 2,5 juta orang muslim melakukan ibadah haji tahun ini, menjadikan peristiwa ini sebagai kumpulan manusia paling besar pasca merebaknya flu babi April lalu. Kematian jemaah haji ini adalah yang pertama kalinya di Makkah dan Madinah sejak pecahnya isu flu babi.

Sebelumnya Pemerintah Saudi menyatakan ada sekitar 20 kasus suspect flu H1N1 (flu babi) pada calon jamaah haji (calhaj) dari seluruh dunia.

http://news.detik.com/berita/1246325/empat-jamaah-haji-tewas-akibat-flu-babi-

Jadi hadis muttafaq alaih yg menyatakan Madinah tdk akan dimasuki Dajjal dan wabah adalah kedustaan belaka, tdk benar, bertentangan dg realita, tdk faktual, sm dg khurofat.

Bila dibenarkan , kita akan menyalahi fakta di lapangan.

Sdh tentu tdk akan seorang nabi berkata dusta. Bila hadis itu di sandarkan pd Nabi  shallallahu alaihi wasallam , mk kita ini kufur dg ayat ini :

وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

 33 )   Dan orang yang membawa kebenaran (Muhammad) dan membenarkannya, mereka itulah orang-orang yang bertakwa.  Zumar 33.

Cari ilmu agama dg sistim dialog yg ilmiyah ttg Dajjal , penuh persaudaraan di dua grup WA sy .

Mau ikut , hub 08813270751.082225929198 ,081384008118,0 857-8715-4455

0812-4194-6733

Artikel Terkait