SILSILAH SYEKH ABDUL QADIR AL JAILANI

SILSILAH SYEKH ABDUL QADIR AL JAILANI

Kamis, Februari 19, 2009

Syekh Abdul Qodir al Jaelani (bernama lengkap Muhyi al Din Abu Muhammad Abdul Qodir ibn Abi Shalih Zango Dost al Jaelani). Lahir di Jailan atau Kailan tahun 470 H/1077 M sehingga di akhir nama beliau ditambahkan kata al Jailani atau al Kailani atau juga al Jiliydan. Biografi beliau dimuat dalam Kitab الذيل على طبق الحنابلة Adz Dzail ‘Ala Thabaqil Hanabilah I/301-390, nomor 134, karya Imam Ibnu Rajab al Hambali. Beliau wafat pada hari Sabtu malam, setelah magrib, pada tanggal 9 Rabiul Akhir di daerah Babul Azaj di Baghdad pada 561 H/1166 M.

Inilah silsilah beliau Al Arifbillah Assayyid Abdul Qadir al Jailani r.a

Sayyidina Ali bin Abi Thalib
Sayyid Hasan
Sayyid Hasan al Mutsanna
Sayyid Abdullah al Mahdi
Sayyid Musa al Jun
Sayyid Dawud
Sayyid Muhammad
Sayyid Yahya Azzahid
Sayyid Abdullah
Sayyid Musa
Syekh Abdul Qadir al Jailani r.a

Syeikh Abdul Qadir al Jailani adalah seorang yang diagungkan pada masanya. Diagungkan oleh para syekh, ulama, dan ahli zuhud. Beliau banyak memiliki keutamaan dan karamah.

2 komentar:

Ibn Syarqowi mengatakan...

Kalau menurut kitab "Dzail Thabqat Al-Hanabilah" silsilahnya sebagai berikut :


Sayyidina Ali bin Abi Thalib
Sayyid Hasan
Sayyid Hasan al Mutsanna
Sayyid Abdullah al Mahdi
Sayyid Musa al Jun
Sayyid Abdullah
Sayyid Musa
Sayyid Dawud
Sayyid Muhammad
Sayyid Yahya Azzahid
Sayyid Abdullah
Sayyid Abi Shalih
Syekh Abdul Qadir al Jailani r.a

Rabu, Maret 16, 2011

Herdoni Wahyono mengatakan...

Silsilah Syekh Abdul Qadir al-Jailani r.a diatas kami kutip dari sumbernya secara utuh. Tidak kami tambah dan kurangi. Disitu tertulis bapak Beliau adalah Sayyid Musa. Menurut kitab "Dzail Thabqat Al-Hanabilah" yang Anda kutip, bapak Beliau bernama Sayyid Abi Shalih.

Dalam buku "Perjalanan Hidup Syaikh Abdul Qadir al-Jailani Ra" by Maulana Syamsuri Penerbit Greisinda Press Surabata, hal 6; dan buku " Terjemah Manaqib (Kisah Kehidupan) Syaikh Abdul Qadir al-Jailani" by Ust. Drs. Moh. Saifulloh Al-Azis Penerbit "Terbit Terang" Surabaya hal 1, bapak Beliau bernama Abi Shalih Musa.

Terima kasih.

http://aldennah.com/pageother.php?catsmktba=166

Komentarku ( Mahrus ali )

الْعِبَرُ فِيْ خَبَرِ مَنْ غَبَرَ الْجُزْءُ الْثَّانِيْ - (جَ 1 / صَ 158)
وَالْشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَبِيْ صَالِحٍ عَبْدُ الْلَّهِ بْنُ جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ أَبُوَمُحَمَّدُ الْجِيْلِيُّ

Komentarku ( Mahrus ali )

   Dalam kitab al Ibar fii khobari man ghobar  158/1

Di jelaskan Syaikh Abd Qadir al jailani  anak  Abu Saleh – Abdullah bin Jannaka duwa sit. ( Ada yang mengatakan Janki dausat )

Pada hal di artikel itu : Syekh Abdul Qadir al Jailani r.a  bin Sayyid Musa
bin Sayyid Abdullah

Orang tua Syekh Abdul Qadir al Jailani r.a adalah Sayyid Abdullah

Dalam artikel itu , nama Orang tua Syekh Abdul Qadir al Jailani adalah Sayyid Musa

Lalu mana yang di salahkan dan mana yang di benarkan ?
Dalam http://aldennah.com/pageother.php?catsmktba=166

عَبْدُ الْقَادِرِ الْجِيْلانِيُّ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ وَهُوَ ابْنُ الْسَّيِّدِ أَبِيْ صَالِحٍ مُوْسَىْ الْمُلَقَّبِ بجَنَكِيّ دُوَسِتَّ ابْنُ الْسَّيِّدِ عَبْدِ الْلَّهِ بْنِ يَحْيَى الْزَّاهِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ دَاوُدَ بْنِ مُوْسَىْ الْثَّانِيَ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ الْصَّالِحِ بْنِ مُوْسَىْ الْجَوْنِ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ الْمَحْضِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُثَنَّى ابْنُ الْإِمَامِ الْحَسَنِ رَضِيَ الْلَّهُ تَعَالَىْ عَنْهُمْ، لَكِنْ يَنْبَغِيْ الْتَّثَبُّتُ قَبْلَ الْجَزْمِ بِأَنَّهُمْ مِنْ الْسَّادَةِ الْأَشْرَافِ

Komentarku ( Mahrus ali )

Dalamhttp://aldennah.com/pageother.php?catsmktba=166

 beda dengan di kitab al ibar sbb :

الْعِبَرُ فِيْ خَبَرِ مَنْ غَبَرَ الْجُزْءُ الْثَّانِيْ - (جَ 1 / صَ 158)
وَالْشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَبِيْ صَالِحٍ عَبْدُ الْلَّهِ بْنُ جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ أَبُوَمُحَمَّدُ الْجِيْلِيُّ

Ayah Syekh Abdul Qadir al Jailani r.a bernama Abu Saleh Abdullah bin
 bin Jannaka duwa sit. ( Ada yang mengatakan Janki dausat )

Pada hal dalam http://aldennah.com/pageother.php?catsmktba=166

وَهُوَ ابْنُ الْسَّيِّدِ أَبِيْ صَالِحٍ مُوْسَىْ الْمُلَقَّبِ بجَنَكِيّ دُوَسِتَّ ابْنُ الْسَّيِّدِ عَبْدِ الْلَّهِ

Orang tua Syekh Abdul Qadir al Jailani   adalah Sayyid Abu Saleh Musa yang bergelar Janaki duwasit

Beda  juga dengan artikel di atas  sbb :

Syekh Abdul Qadir al Jailani r.a bin Sayyid Musa bin Sayyid Abdullah

مِرْآَةُ الْجِنَانِ وَعِبْرَةً الْيَقْظَانِ فِيْ مَعْرِفَةِ حَوَادِثِ الْزَّمَانِ - (جَ 2 / صَ 61)
مَا نَسَبَهُ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ فَهُوَ الْشَّيْخِ مُحْيِيِ الْدِّيْنُ أَبُوْ مُحَمَّدٍ عَبْدُ أَلفَادرِ بْنِ أَبِيْ صَالِحٍ مُوْسَىْ بْنِ ابِيْ عَبْدِاللّهِ بْنِ يَحْيَى الْزَّاهِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ دَاوُدَ بْنِ مُوْسَىْ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ بْنُ مُوْسَىْ الْجَوْنِ بْنِ عَبْدِاللّهِ الْمَحْضِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَثْنَى ابْنُ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ أَبِيْ مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ ابْنِ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِيْ طَالِبٍ - رِضْوَانَ الّلَهِ تَعَالَىْ عَلَيْهِمْ - سِبْطِ أَبِيْ عَبْدِالْلَّهِ الْصَّوْمَعِيُّ الْزَّاهِدُ، وَبِهِ كَانَ يُعْرَفُ حِيْنَ كَانَ بْجَيْلَانَ

Dalam kitab Mir`aatul jinan juga ada perbedaan lagi :

مُوْسَىْ بْنِ ابِيْ عَبْدِاللّهِ

Musa bin Abi Abdillah .

Dalam artikel di atas :

Sayyid Musa bin Sayyid Abdullah

خُلَاصَةِ الْأَثَرِ فِيْ أَعْيَانِ الْقَرْنِ الْحَادِيَ عَشَرَ - (جَ 3 / صَ 216)
لِشَيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجِيْلانِيُّ بْنِ أَبِيْ صَالِحٍ مُوْسَىْ بْنِ جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ حَقَّ بْنُ يَحْيَى الْزَّاهِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ دَاوُدَ بْنِ مُوْسَىْ الْحُزْنِ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ الْمَحْضِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَثْنَى بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ أَبِيْ طَالِبٍ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ وَعَنْهُمْ

Beda lagi dalam kitab Khulashatul atsar sbb :

مُوْسَىْ بْنِ جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ حَقَّ

Musa bin Jannakai duwasit haq.

Dalam kitab Thobaqat hanabilah ada perbedaan lagi

ذَيْلِ طَبَقَاتِ الْحَنَابِلَةِ - (جَ 1 / صَ 118)
عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَبِيْ صَالِحٍ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ بْنِ جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ بْنِ أَبِيْ عَبْدِ الْلَّهِ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ الْجِيْلِيُّ

Lihat bedanya :

عَبْدِ الْلَّهِ بْنِ جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ

Abdullah bin Jannakai duwasit

Mari kitab bahas kelanjutan silsilah nya

الْعِبَرُ فِيْ خَبَرِ مَنْ غَبَرَ الْجُزْءُ الْثَّانِيْ - (جَ 1 / صَ 158)
وَالْشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَبِيْ صَالِحٍ عَبْدُ الْلَّهِ بْنُ جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ أَبُوَمُحَمَّدُ الْجِيْلِيُّ

جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ أَبُوَمُحَمَّدُ الْجِيْلِيُّ

Jannakai duwasit Abu Muhammad al Jili

Dalam http://aldennah.com/pageother.php?catsmktba=166

عَبْدُ الْقَادِرِ الْجِيْلانِيُّ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ وَهُوَ ابْنُ الْسَّيِّدِ أَبِيْ صَالِحٍ مُوْسَىْ الْمُلَقَّبِ بجَنَكِيّ دُوَسِتَّ ابْنُ الْسَّيِّدِ عَبْدِ الْلَّهِ بْنِ يَحْيَى الْزَّاهِدِ

Musa yang bergelar dengan Jannakai duwasit   putra Sayyid Abdullah

خُلَاصَةِ الْأَثَرِ فِيْ أَعْيَانِ الْقَرْنِ الْحَادِيَ عَشَرَ - (جَ 3 / صَ 216)
لِشَيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجِيْلانِيُّ بْنِ أَبِيْ صَالِحٍ مُوْسَىْ بْنِ جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ حَقَّ بْنُ يَحْيَى الْزَّاهِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ دَاوُدَ بْنِ مُوْسَىْ الْحُزْنِ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ

Lihat perbedaannya  sbb :

جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ حَقَّ بْنُ يَحْيَى الْزَّاهِدِ

Jannakai duwasit Haq bin Yahya .

ذَيْلِ طَبَقَاتِ الْحَنَابِلَةِ - (جَ 1 / صَ 118)
عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَبِيْ صَالِحٍ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ بْنِ جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ بْنِ أَبِيْ عَبْدِ الْلَّهِ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ الْجِيْلِيُّ

Beda lagi dengan di kitab Dzail Thobaqat hanabilah  118/ 1

جَنَّكَيْ دُوَسِتَّ بْنِ أَبِيْ عَبْدِ الْلَّهِ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ الْجِيْلِيُّ

Jannakai duwasit  bin Abu  Abdillah

Komentarku ( Mahrus ali )

  Silsilah nasab Syaikh Abd Qadir jailani ini , siapa yang bisa meluruskan , lalu mengambil refrensi dari mana ?

Dan masih banyak segi kejanggalan silsilah Syaikh Abd Qadir al jailani  kepada Rasulullah SAW, mestinya kalau benar tidak beda jauh seperti itu .

Lalu kita ini percaya yang mana  , apakah kita juga berpegangan kepada nasab  yang masih kabur itu , lalu kita menentukan bahwa Rasulullah SAW punya cucu syaikh Abd Kadir al Jailani .

Loh bagaimanakah kalau kita ini keliru . Apakah kita termasuk dusta dalam nasab ? atau kita hukumi sendiri , sudah jangan ngurus itu .

Kalau begitu , jangan di tunjukkan nasab seperti itu  supaya kita ini tidak di kacaukan dengan nasab yang serba kabur itu .

Kalau tidak dari kitab nasab , lalu mengambil dari mana  kita ini untuk menentukan kebenaran nasab atau kesalahannya .

Ini syaikh Abd Kadir punya nasab kepada Rasulullah SAWyang masih di ragukan lalu bagaimanakah nasab selain habaib ? Apakah mungkin ada yang masih di ragukan ?

Dan nasab habaib sendiri yang sampai pada Rasulullah SAW apakah mesti benar ? Apakah mungkin keliru ?

Ngerinya sebagian kita ini bangga dengan nasab yang kabur dan tidak mengerti hadis ini :

40- حَدِيْثُ  أََبِي ذَرٍِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ  أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ يَقُوْلُ: لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيْهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ كَفَرَ، وَمَنِ ادَّعى قَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ نَسَبٌ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيْ فِى : 61 كِتَابُ اْلمَنَاقِبِ  : 5 بَابُ حَدَّثَنَا أَبُوْ مَعْمَرٍ

11.                                              Abu Dzar menuturkan bahwa ia mendengar Nabi saw bersabda: “Tidaklah seorang yang mengaku orang lain sebagai ayahnya dan ia mengetahuinya, melainkan ia menjadi kafir. Barangsiapa yang mengaku kelompok suatu kaum, sedangkan nasabnya tidak terkait dengan mereka, maka hendaknya ia bersiap-siap menempati tempat duduknya di api neraka.” [1](Bukhari, 61, kitabul Manaqib, 5, bab kami diberitahu oleh Abu Ma’mar).

Dalam kitab dzailut thobaqat 188/1 ada keterangan :

وَبَعْضُ الْنَّاسِ يَذْكُرُ نَسَبَهُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِيْ طَالِبٍ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ، فَيَزِيْدُ بَعْدَ أَبِيْ عَبْدِ الْلَّهِ: ابْنُ يَحْيَى الْزَّاهِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ دَاوُدَ بْنِ مُوْسَىْ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ بْنُ مُوْسَىْ الْجَوْنِ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ أَبِيْ طَالِبٍ.

Sebagian manusia menambah nasab Syaikh Abd Kadir al Jailani  sampai kepada Ali bin Abu Thalib lalu  di tambah setelah Abu Abdillah  dengan  putra Yahya …………………………………….

Komentarku ( Mahrus ali )

Dalam komentar kitab tsb seolah meragukan nasab syakh Abd Qadir al jailani kepada Rasulullah  dengan  redaksi seperti itu . Sebagian manusia menyebut nasab  syakh ke Rasulullah SAW dan sebagian lainnya juga tidak . …….

---

[1] Allu`lu` wal marjan 21/1Tiada  komentar Al albani tentang  hadis tsb . Tapi ia adalah Muttafaq alaih 

Artikel Terkait