Saya bukan pendukung ISIS atau Saudi Tp sy independen sj

 Herwin Z. Bayo Loebis  menulis : Coba ustads renungkan hadist2 ahkir zaman yg maksudnya begini; Islam itu akan terpecah menjadi 73 golongan semuanya akan masuk neraka kecuali satu golongan. Dalam hadist lain 72 golongan masuk neraka kecuali al-jama'ah.  

Komentarku ( Mahrus ali ):
Tp apakah golongan yg salatnya sj tdk sesuai  dengan tuntunan. Salatnya nentang tuntunan.
Makananya banyak keharaman, telur Ayam, cuka  menjadi santapannya.
Shalat idnya di masjid menyalahi tuntunan. Lalu dikatakan  thaifah mansurah. Salah besar.
Lihat hadisnya:

افْتَرَقَتْ الْيَهُودُ عَلَى إحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إلَّا وَاحِدَةً وَافْتَرَقَتْ النَّصَارَى عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إلَّا وَاحِدَةً وَسَتَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إلَّا وَاحِدَةً  

           Kaum yahudi terpecah belah menjadi 71 golongan . Seluruhnya di neraka kecuali satu kelompok. Dan kaum Nasrani  terpecah menjadi 72 sekte  seluruh nya di neraka kecuali satu. Dan umat ini akan terpecah menjadi 73 kelompok. Seluruhnya di neraka kecuali satu. Para sahabat berkata : “Wahai Rasulullah ! Siapakah  golongan yang selamat?  Rasul bersabda : “  مَنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا أَنَا عَلَيْهِ الْيَوْمَ وَأَصْحَابِي   Orang yang  berpegangan kepada  prilakuku dan sahabat –sahabatku sekarang “. [1]

Terus sy tanya perilaku Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam waktu shalat wajib di sajadah atau di karpet ?
Pernahkan para  sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam makan Ayam dan Telor. Lantas penduduk daulah  sudh menjalankan ini , ataukah menentangnya ?
Saya katakan : Daulah Islam dan Saudi itu terbaik saat ini. Tp kalau dimasukkan  thaifah mansurah masih perlu dikaji ulang.
Saya hawatir pertentangan Saudi dan daulah Islam ini sm dengan pertentangan kresten dan protestan. Keduanya ngaku benar. Tahu – tahu keduanya  salah.
Pertentangan golongan di Indonesia saat ini juga persis dengan pertentangan kristen dan protestan. Masing – masing ngaku benar. Hakikatnya sama salahnya.
Karena itu, zaman sekarang mirip dengan hadis:

فَقُلْتُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ عَلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ *

Aku bertanya lagi: Bagaimana sekiranya ketika itu umat Islam tidak mempunyai kelompok  juga tidak ada pemimpin ( yang baik yang  mau menegakkan ajaran Allah dengan sungguh )   Rasulullah  menjawab : Kamu jangan mengikuti seluruh kelompok / kumpulan mereka walaupun kamu terpaksa menggigit pangkal pohon dan tinggalah kamu di sana sehingga kamu mati dalam keadaan yang demikian * [2]


Anda menyatakan:
Hadist lain lagi akan keluar bani tammim dari dua aliran sungai (irak) yg membawa panji hitam jika kalian melihatnya maka bai'atlah walau merangkak diatas salju karna ia adalah thaifah mansuroh (yang mendapat petunjuk). Di tengah hebatnya fitnah di zaman ini akankah allah membiarkan manusia

Komentarku ( Mahrus ali ):
Tolong di tunjukkan arabnya dan terjemahkan. Nanti akan sy komentar sahih apa tidaknya.
Sy kasih kesimpulan sj

سلمان بن فهد العودة

حديث (الرايات السود) له طرق وألفاظ بالغة الكثرة، وقد امتلأ بها كتاب (الفتن) لنعيم بن حماد. لكني لم أجد فيها حديثاً صالحاً للاحتجاج، لا مرفوعاً، ولا موقوفاً على أحد الصحابة.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8991
Ust. Salman bin Fahd
Hadis – hadis bendera hitam yg ada  kholifah al mahdinya   memiliki banyak jalur periwayatan, redaksinya  juga sangat banyak. Sungguh kitab al fitan karya Nuaim bin Hammad banyak dipenuhi dengannya
Tp aku tidak menjumpai satu hadis sj  yg bisa dibuat hujjah , baik yg marfu` atau yg  mauquf

Herwin Z. Bayo Loebis Membiarkan manusia dalam kesesatan?? Apa ustads tidak yakin dengan hadist ini yg mana nabi telah mengabarkan 1400 thn silam tentang thaifah mansuroh atau jangan2 tannpa sadar ustads telah merasa sombong dengan ilmu yg dimiliki merasa paling salaf.? Silahkan introfeksi diri ustads..

Komentarku ( Mahrus ali ):
Thaifah mansurah itu siapa ? Blum tentu Isis . Jngan diklaim.
Kalau dipaksakan ke ISIS, sy kurang sreg, masak shalat mereka di karpet gitu dikatakan Thaifah mansurah?

لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُم ولاَمَنْ خَالَفَهُمْْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ

Akan selalu ada di kalangan umat ini ,orang – orang yang selalu beradadi atas kebenaran ,tidak akan membahayakan bagi mereka orang – orang yang menghinakan dan menyelisihi mereka sampai datang urusan Allah dan mereka masih keadaan seperti tadi .   Diriwayatkan oleh Imam Bukhori, Muslim dan lainnya .

Thaifah mansurah tu sedikit. Sbb yg masuk surga itu sedikit. Lihat ayatnya:

قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا

Dia (iblis) berkata: "Terangkanlah kepadaku inikah orangnya yang Engkau muliakan atas diriku? Sesungguhnya jika Engkau memberi tangguh kepadaku sampai hari kiamat, niscaya benar-benar akan aku sesatkan keturunannya, kecuali sebahagian kecil".[3]

 Kalau syi`ah jls bukan.
Sy kapan sombng. Sombong itu menolak  dalil. Kpn sy menolak dalil hingga dikatakan  sombng. Naudzu billah berkatalah yg baik. Jngan jelek spt tidak punya ahlak gitu.



Herwin Z. Bayo Loebis Saya sarankan ustads mengikuti berita2 dari daulah islam langsung dari sumbernya karna begitu banyak mereka yg mati dipeperangan (syahid) dengan wajah tersenyum, kening berkeringat bahkan 10 hari mayatnya terlambat dimakamkan karna situasi perang bukannya membusuk bahkan mayatnya harum bagaikan mistik dan tidak membusuk.. Dari kejadian2 ini apa menurut ustads mereka (daulah islam) masih tidak sesuai dengan sunnah???


Komentarku ( Mahrus ali ):
Mati berbau harum, utuh jasadnya itu bukan tanda ahli surga.
Bc disini; http://mantankyainu.blogspot.com/2014/01/sms-dari-bekasi-tentang-jenazah-utuh.html
Banyak kalangan pastur yg utuh jasadnya.

Yg penting bagi sy adalah perbuatan dan perkataan orang ketika hidupnya cocok dengan tuntunan atau menentangnya. Bukan kondisi  setelah matinya.
Jadi bagi sy lebih baik tidak ikut mendukung Saudi atau ISIS. Sy lebih baik dengan  sikap
Kamu jangan mengikuti seluruh kelompok / kumpulan mereka walaupun kamu terpaksa menggigit pangkal pohon dan tinggalah kamu di sana sehingga kamu mati dalam keadaan yang demikian * [4]

Sy ingin menjelaskan ajaran Islam yg asli sj bukan ajaran Islam yg palsu agar umat tercerah dengannya setelah mereka tergelap dengan ajaran ahli bid`ah. Karena itum sy tidk hijrah ke  daulah Islam. Sy di kaumku sj , sy ingin nimbrung dg mereka dan berdakwah kepada mereka.
[1] Lihat Tafsir Al Baidhowi 470/2. Qurthubi 159/4. Addurul mantsur / 289/2. Abus suud 206/3. Al baghowi 333/1. Fathul qadir  370/1. Kasyfud dhunun 1039/1. Annasafi 355/1. Ruhul  maani  68/8.  HR Abu D awud 3980. Tirmidzi / Iman /25064. Ibnu Majah /3981. Ahmad Baqi musnad muktsirin /8046.Dalam riwayat lain di sebut , golongan yang selamat adalah al jamaah. Penyusun kitab Misbahuz zujajah berkata : Sanad hadis sahih , perawi – perawinya terpercaya. Abu Ya`la  Al maushili  meriwayatkannya.Lihat misbahuz zujajah  3041. Ia juga di riwayatkan oleh Ibnu Hibban dalam kitab sahihnya  6138. Imam  Tirmidzi menyatakan  hadis tsb hasan  sahih .
[2] HR Bukhori / Manaqib / 3338,3339. Fitan /6557. Muslim / Imarah /3434. Abu Dawud  / Fitan , malahim /2706. Ibnu Majah  / Fitan /3969. Ahmad /5/386,399.403.404.405.406. Al Bayan  /1095.

[3] Al Isra` 62
[4] HR Bukhori / Manaqib / 3338,3339. Fitan /6557. Muslim / Imarah /3434. Abu Dawud  / Fitan , malahim /2706. Ibnu Majah  / Fitan /3969. Ahmad /5/386,399.403.404.405.406. Al Bayan  /1095.

Artikel Terkait