وَأَخْرَجَ
الطَّبْرَانِي فِي الْمُعْجَمِ اْلكَبِيْرِ مِنْ طَرِيْقِ النُّعْمَانِ بْنِ نُعَيْمٍ
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ عَنْ مُعَاذٍ بْنِ
جَبَلٍ قَالَ: كَانَ َرسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إِذَا كَانَ
فِي الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ قُبَالَةَ أُذُنَيْهِ فَإِذَا كَبَرَ أَرْسَلَهُمَا
Imam
Thabrani dalam kitab Mu`jam al Kabir dari jalur Al Nu`man bin Nuaim dari Abd Rahman bin Ghunmin dari Mu`adz bin Jabal berkata: Rasulullah SAW bila menjalankan salat dengan mengangkat kedua tangannya sejajar
dengan dua telingannya . Bila
bertakbir , maka beliau melepas kedua
tangan ke bawah. ( tidak bersedekap ).
Komentarku ( Mahrus
ali):
Hadis
tsb kami temukan dalam artikel Syi`ah yang mendukung salat tanpa sedekap, namun di situ tidak dijelaskan sahih, lemah
atau hasannya. Saya kira sahih. Lalu saya cek aslinya ternyata sbb:
المعجم
الكبير للطبراني - (ج 14 / ص 478)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن
أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بن عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ،
حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بن الْحَسَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنِ الْخَصِيبِ بن جَحْدَرٍ،
عَنِ النُّعْمَانِ بن نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذِ
بن جَبَلٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا"كَانَ
فِي صَلاتِهِ رَفَعَ يَدَيْهِ قُبَالَةَ أُذُنَيْهِ، فَإِذَا كَبَّرَ
أَرْسَلَهُمَا، ثُمَّ سَكَتَ، وَرُبَّمَا رَأَيْتُهُ يَضَعُ يَمِينَهُ عَلَى
يَسَارِهِ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ سَكَتَ، فَإِذَا خَتَمَ
السُّورَةَ سَكَتَ، ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ قُبَالَةَ أُذُنَيْهِ، وَيُكَبِّرُ
وَيَرْكَعُ، وَكُنَّا لا نَرْكَعُ حَتَّى نَرَاهُ رَاكِعًا، ثُمَّ يَسْتَوِي
قَائِمًا مِنْ رُكُوعِهِ، حَتَّى يَأْخُذَ كُلُّ عُضْوٍ مَكَانَهُ، ثُمَّ يَرْفَعُ
يَدَيْهِ قُبَالَةَ أُذُنَيْهِ، وَيُكَبِّرُ وَيَخِرُّ سَاجِدًا، وَكَانَ
يُمَكِّنُ جَبْهَتَهُ وَأَنْفَهُ مِنَ الأَرْضِ، ثُمَّ يَقُومُ كَأَنَّهُ
السَّهْمُ لا يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ، وَكَانَ إِذَا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلاتِهِ
اعْتَمَدَ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَيَدُهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ
الْيُمْنَى، وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ إِذَا دَعَا، وَكَانَ إِذَا سَلَّمَ أَسْرَعَ
الْقِيَامَ"
Komentarku ( Mahrus
ali):
Kelemahan
hadis tsb telah saya bahas disini: http://mantankyainu.blogspot.com/2013/11/salat-tanpa-sedekap-kajianku-ke-24.html
Jadi ia tidak bisa dibuat pegangan, tapi lepaskan saja, tidak usah diambil lagi, tapi buang saja.
Mau nanya hubungi kami:
088803080803.( Smartfren) 081935056529 ( XL )
Dengarkan pengajian - pengajianku
Alamat rumah: Tambak sumur 36 RT 1 RW1 Waru Sidoarjo. Jatim.Artikel Terkait
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Pesan yang baik, jangan emosional.Bila ingin mengkeritisi, pakailah dalil yang sahih.Dan identitasnya jelas. Komentar emosional, tidak ditayangkan