Larangan membaca dengan suara berbisik
Kita di larang membaca dengan berbisik waktu salat sebagaimana ayat:
وَلَاتَجْهَرْ
بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam shalatmu dan janganlah pula
merendahkannya (seperti orang berbisik )
dan carilah jalan tengah di antara kedua itu"[1]
Jadi kita di larang ayat untuk
berbisik waktu membaca al Quran dalam salat
baik salat lohor, Asar, Maghrib, Isya`.Kita
harus bersuara sedang. Asbabun nuzul
ayat tsb sbb:
عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ( وَلَا
تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا ) قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى
بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَإِذَا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ
سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى
لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ )
فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ قِرَاءَتَكَ ( وَلَا تُخَافِتْ بِهَا ) عَنْ
أَصْحَابِكَ أَسْمِعْهُمُ الْقُرْآنَ وَلَا تَجْهَرْ ذَلِكَ الْجَهْرَ ( وَابْتَغِ
بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا ) يَقُولُ بَيْنَ الْجَهْرِ وَالْمُخَافَتَةِ *
Dari Ibnu Abbas r.a: Tentang firman Allah: Dan janganlah
kamu meninggikan suaramu dalam salat dan
jangan pula memperlahankannya. Katanya: Ayat ini diturunkan ketika Rasulullah
s.a.w masih merahasiakan dakwah
di Mekkah. Apabila baginda salat
bersama para Sahabat, baginda
meninggikan suaranya waktu membaca al-Quran. Apabila orang-orang musyrik
mendengarnya, mereka memaki al-Quran, Allah
yang menurunkannya dan orang yang membacanya. Maka Allah s.w.t berfirman
kepada NabiNya s.a.w: Janganlah kamu
meninggikan suaramu di dalam salat mu, nanti orang-orang musyrik mendengar
bacaanmu. Dan jangan pula memperlahankannya nanti sahabatmu tidak mendengarnya.
Perdengarkan al-Quran kepada mereka, tetapi jangan terlalu tinggi, carilah cara yang sederhana di antara
keduanya. Jadi baginda membaca sederhana antara tinggi dan perlahan[2]
Pertanyaan: Apakah sah salat lohor dengan bacaan al Quran
dengan berbisik yang dilarang oleh Allah? “. Sudah tentu salat tsb tidak cocok
dengan aturan al Quran dan tidak sah. Ia cocok dengan hawa nafsu masarakat dan
sah menurut hawa nafsu mereka bukan menurut dalil. Apakah Allah menerima salat
yang di larang oleh Allah sendiri? Sudah tentu ditolak dan tidak
mendapat pahala, bahkan berdosa.
Ikutilah al Quran, maka tiada persoalan yang mengganjal kelak di
akhirat, bacalah quran dalam salat dengan suara sedang.
Diayat lain di jelaskan:
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ
ءَايَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ
يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ ءَايَاتِنَا قُلْ
أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ
كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
Dan apabila dibacakan di hadapan mereka ayat-ayat Kami yang
terang, niscaya kamu melihat tanda-tanda
keingkaran pada muka orang-orang yang kafir itu. Hampir-hampir mereka menyerang
orang-orang yang membacakan ayat-ayat Kami di hadapan mereka. Katakanlah:
"Apakah akan aku kabarkan kepadamu yang lebih buruk daripada itu, yaitu neraka?". Allah telah
mengancamkannya kepada orang-orang yang kafir. Dan neraka itu adalah
seburuk-buruknya tempat kembali.[3]
Kaum musyrik enggan mendengar al Quran , karena hatinya dikunci oleh Allah sebagaimana ayat:
وَإِذَا
قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا
Dan apabila kamu membaca Al Qur'an niscaya Kami adakan antara kamu
dan orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, suatu dinding yang tertutup.[4]
Jadi arti membaca dalam ayat – ayat tersebut adalah dengan suara, bukan di hati atau seperti orang berbisik.
Imam Muslim membikin bab sbb:
بَاب
التَّوَسُّطِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ الْجَهْرِيَّةِ بَيْنَ الْجَهْرِ وَالْإِسْرَارِ
إِذَا خَافَ مِنَ الْجَهْرِ مَفْسَدَةً *
Bab: Pertengahan waktu membaca dalam salat jahriyah antara suara
keras dan pelan bila takut kerusakan.
Aku berkata: “Muslim bin Al Hajjaj
Al Qusyairi , wafat pada tahun 261seolah menyatakan adanya salat
Jahiriyah dan sirriyah, tapi aku belum menjumpai dalil untuk salat
sirriyah. Jadi bertentangan dengan surat Umar bin Al
Khotthob kepada Abu Musa, juga bertentangan dengan ayat
110 al Isra`
Artikel Terkait
Mengeraskan
- Bersuara dlm baca al quran dlm salat Zuhur
- Salat zhuhur dan Asar yg tdk boleh berbisik dlm bacaannya
- salat zhuhur dan Asar bukan salat sirriyah , kajian ke 33
- Sudah sebelas tahun sy menjalankan salat zhuhur dan Asar dengan jahr, bukan lagi dg bacaan sir/ berbisik – bisik ., kajian ke 34
- Tiada salat sirriyah
- Tiada salat sirriyah ke 32
- Salat zhuhur dan Asar yg benar fase ke 31
- Bacaan salat Maghrib dan Isya` fase ke 30
- Tiada salat sirriyah ke 29
- Salat Zhuhur dan Asar spt salat Maghrib dan Isya` kajian ke 28
- Kajian ke 27 .Rasulullah shallallahu alaihi wasallam tdk pernah membaca bacaan salat zhuhur dan Asar dg berbisik .
- Kajian ke 26 .Jawabanku untuk Ust Nur Muttaqien di FMP
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 25
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 24
- SMS dari Rifki Jakarta
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 23
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 22
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 21
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 20
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 19
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 18
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 17
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 16
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 15
- Tiada salat sirriyah - kajianku ke 14
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Pesan yang baik, jangan emosional.Bila ingin mengkeritisi, pakailah dalil yang sahih.Dan identitasnya jelas. Komentar emosional, tidak ditayangkan