Doa istikhoroh biasanya di baca sbb:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْر خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي قَالَ وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ
Allohumma innii astakhiiruka bi ilmika wa astaqdiruka biqudrotika wa as`aluka min fadhlikal azhim fainnaka taqdir walaa aqdir wata`la walaa a`lam, wa`anta allaamul ghuyuub . Allohumma inkunta ta`lamu anna haadzal amra khoirun lii fii diinii wama`aasyi wa`aakibati amrii …………… aajil amrii wa` aajilihii faqdurhulii wayassirhulii tsumma baariklii fiih. wa inkunta ta`lamu anna haadzal amra syarrun lii fii diinii wama`aasyi wa`aakibati amrii …………… aajil amrii wa` aajilihii fasrifhu annii wasrifnii anhu waqdur liyal khoira haitsu kaana tsumma ardhinii ……………………. Lantas hajatnya di sebut.
Artinya:
Ya Allah ! Sesungguhnya aku mohon kebaikan kepadaMu dengan ilmu pengetahuanMu,aku mohon kemampuan dengan kemampuanMu. Aku mohon kanugrahanMu yang Agung, sesungguhnya Engkau mampu dan aku tidak mampu. Engkau Maha Mengetahui, dan aku tidak mengetahui dan Engkau Maha Mengetahuiperkara gaib. Ya Allah ! Bila Engkau mengetahui bahwa urusan ini lebih baik untukku menurut agamaku,kehidupanku dan akibat urusanku didunia dan akhirat, maka berikanlah aku kemampuan untuk mencapainya dan permudahkan, lalu berilah berkah kepadaku.
Bila Engkau mengetahui bahwa urusan ini akan berdampak jelek kepada agamaku,kehidupanku dan akibat urusanku didunia maupun diakhirat, maka singkirkanlah dariku dan bikinlah aku terhindar dari padanya. Takdirkanlah kebaikan untukku dimanapun lalu relalah kepadaku.
وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ *
Setalah itu sebutlah tujuannya. [1]
Menurut riwayat Bukhori yang lain tujuan tersebut di sebut ketika membaca :
أَنَّ هَذَا الْأَمْر
Sesungguhnya urusan ini ………………….. ( disebut hajatnya ).[2]
Doa tsb berasal dari hadis sbb:
Jabir bin Abdillah ra berkata :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الِاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ
“ Rasulullah SAW mengajari kami istikhoroh dalam menghadapi segala sesuatu sebagaimana mengajari surat Al Quran. Beliau bersabda:
إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلِ
Bila seseorang diantaramu mempunyai urusan,hendaklah menjalankan salat sunat dua rakaat,lalu bacalah doa tsb :
قَالَ أَبو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْمَوَالِي وَهُوَ شَيْخٌ مَدِينِيٌّ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ حَدِيثًا
Abu Isa ( Imam Tirmizi ) berkata : Hadis jabir adalah hadis sahih yang nyeleneh. Kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadis Abd rahman bin Abul mawali. Dia orang tua Medinah yang terpercaya, dan hanya meriwayatkan satu hadis yang di nukil oleh Sofyan [3]
وَقَدْ رَوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ
Beberapa imam meriwayatkan hadis istikhoroh dari padanya. kata Tirmizi.
Aku berkata: Abd rahman bin Abul mawali perawi terpercaya terkadang keliru.
Ternyata hadis istikhoroh tersebut tidak diriwayatkan oleh Imam Muslim. Secara peraktik, Rasulullah S.A.W. tidak pernah menjalankannya..
Dari Sa`ad berkata: Rasulullah S.A.W. bersabda:
مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ رِضَاهُ بِمَا قَضَى اللَّهُ لَهُ وَمِنْ شَقَاوَةِ ابْنِ آدَمَ تَرْكُهُ اسْتِخَارَةَ اللَّهِ وَمِنْ شَقَاوَةِ ابْنِ آدَمَ سَخَطُهُ بِمَا قَضَى اللَّهُ لَهُ
Termasuk kebahagiaan Ibnu adam adalah rida kepada qadha` Allah, dan termasuk celakanya adalah meninggalkan istikhoroh dan termasuk celakanya lagi benci kepada qadha`Nya. [4]
قَالَ أَبو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ وَيُقَالُ لَهُ أَيْضًا حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ *
Abu Isa berkata: “ Ini hadis nyeleneh, kami hanya mengetahui dari hadis Muhammad bin Abu Humaid, dia juga di panggil dengan nama Hammad bin abu Humaid – Abu Ibrahim Almadani . Sanad hadis tsb tidak kuat menurut ahli hadis. [5]
Ali bin Abu Bakar Al Haitami,wafat 807 berkata: Imam Thobroni juga meriwayatkan hadis tsb, ada keterangan:
وفيه محمد بن أبي حميد وقال ابن عدي ضعفه بين على ما يرويه وحديثه مقارب وهو مع ضعفه يكتب حديثه وقد ضعفه أحمد والبخاري وجماعة مجمع الزوائد ج: 2 ص: 280
Sanadnya terdapat Muhammad bin Abu Humaid. Ibnu Ady berkata: Dia perawi yang jelas lemah, hadisnya mirip – mirip. sekalipun hadisnya boleh di tulis. Imam Bukhori, Ahmad dan jamaah ahli hadis menyatakan lemah. [6]
Hadis tsb juga tercantum dalam kitab alkabir namun ada komentar:
وفي إسناد الكبير صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف وفي إسناد الأوسط والصغير رجل ضعف في الحديث مجمع الزوائد ج: 2 ص: 280
Dalam sanad hadis dalam al kabir terdapat perawi bernama Sholeh bin Musa attholhi yang lemah. Sedang di sanad hadis Mu`jam al ausat dan Asshoghir terdapat lelaki lemah dalam bidang hadis. [7]
Dalam kitab Majmauz zawaid terdapat keterangan:
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماَخَابَ مَنِ اسْتَخَارَ وَلاَنَدِمَ مَنِ اسْتَشَارَ وَلاَ عَالَ مَنِ اقْصَتَد َرواه الطبراني في الأوسط والصغير من طريق عبدالسلام بن عبدالقدوس وكلاهما ضعيف جدا مجمع الزوائد ج: 8 ص: 96
Dari Anas bin Malik ra berkata: Rasulullah S.A.W. bersabda: ” Tiada sia – sia orang yang mau istikhoroh, tidak akan menyesal orang yang mau bermusawarah dan tidak akan fakir orang yang mau sederhana HR Thobroni dalam kitab Mu`jam ausat dan shoghir dari jalur Abd Salam bin Abd Qudus. Keduanya lemah sekali . [8]
Jadi sekarang kita cukup memandang sesuatu dengan kaca mata syariat. Bila telah diperintahkan oleh Allah, maka kita harus menjalankan tanpa istikhoroh sebagaimana ayat:
إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
Sesungguhnya jawaban orang-orang mu'min, bila mereka dipanggil kepada Allah dan rasul-Nya agar rasul menghukum (mengadili) di antara mereka ialah ucapan." "Kami mendengar dan kami patuh." Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.[9]
Bila sesuatu itu dilarang oleh Allah, kita harus menghindari tanpa menunggu hasil istikhoroh, kadang sehari, dua hari, atau seminggu, bahkan beberapa bulan, sebagaimana hadis: Rasulullah SAW bersabda:
ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَدَعُوهُ *
Tinggalkan apa yang saya tidak memberi komentar. Sesungguhnya bangsa sebelummu binasa karena banyak bertanya dan menjalankan bid`ah. Bila aku memerintah sesuatu padamu,kerjakanlah semampumu . Bila aku melarang sesuatu padamu hindarilah “.[10]
Istikhoroh membikin seseorang sulit untuk memutuskan karena menanti mimpi atau apa yang terlintas di hati, seolah minta ilham kepada Allah. Dan Jibril tidak akan turun kepadanya. Kerjalah di atas landasan syariat. Allah berfirman:
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia; dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), kamu akan berpisah dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu bertakwa.[11]
لو استخار في كل خاطر لاستخار فيما لا يعبأ به فتضيع عليه اوقاته فتح الباري ج: 11 ص: 185
Bila seseorang ber istikhoroh setiap apa yang terlintas di hatinya, maka sama saja dengan menjalankan perkara sia – sia, lalu waktunya lenyap. [12]
Ada seorang ahli bid`ah bukan ahlis sunnah akan kawin, lalu beristikhoroh, tidak langsung kawin, lalu mendapat hasil istikhoroh yaitu mendapat jodoh wanita, katanya salihah, tapi ahli bid`ah yang syirik. Sampai sekarang, sepasang lelaki dan perempuan itu bergelimang dalam kesyirikan dan kebid`ahan.
Artikel Terkait
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Pesan yang baik, jangan emosional.Bila ingin mengkeritisi, pakailah dalil yang sahih.Dan identitasnya jelas. Komentar emosional, tidak ditayangkan